Arktischer Klimawandel, Archäologie und Trump

Während der Klimawandel Alaska verändert, fordert eine Wissenschaftlerin die Archäologie dazu auf, angesichts der Debatte über die US-Energiepolitik zu einer „politischen Verbündeten“ indigener Gemeinschaften zu werden.

Die Arktis hat sich seit 1979 fast viermal so schnell erwärmt wie der globale Durchschnitt. Doch ihr rascher Wandel ist nicht allein eine Angelegenheit der Naturwissenschaften. Die damit verbundenen Herausforderungen betreffen unmittelbar die Menschen, die im Norden leben, insbesondere indigene Gemeinschaften, deren Lebensgrundlagen und Kulturen eng mit ihrer Umwelt und deren Ressourcen verbunden sind. Viele sind zudem mit sozialen und wirtschaftlichen Benachteiligungen konfrontiert, die die Anpassung an Umweltveränderungen erschweren können.

Dies wirft Fragen zu kulturellem Erbe, Ungleichheit und Umweltgerechtigkeit auf. Ein kürzlich veröffentlichter Perspective-Beitrag in einer Zeitschrift des Nature-Portfolios schlägt die Archäologie als einen kleinen, aber potenziell bedeutsamen Teil der Antwort vor. Die Autorin, die Archäologin Dr. Charlotta Hillerdal, verbindet darin die Auswirkungen des arktischen Klimawandels, indigenes Wissen und kulturelles Erbe mit der gegenwärtigen US-Politik.

Wissen, kulturelles Erbe und Resilienz

Der Wert indigenen Wissens für den Umgang mit Umweltveränderungen wird in der Forschung zunehmend anerkannt. Eine wachsende Zahl wissenschaftlicher Arbeiten argumentiert, dass Wissen, das über Generationen durch das Leben in bestimmten Umgebungen entstanden ist, die konventionelle Wissenschaft durch detaillierte lokale Erfahrungen und Beobachtungen ergänzen kann. Forschende betonen zudem eine breitere Dimension, die kulturelle Werte, Beziehungen zur Umwelt und unterschiedliche Vorstellungen davon umfasst, wie Menschen mit einer sich verändernden Welt interagieren.

Der Perspective-Beitrag verbindet die Archäologie sowohl mit diesem Wissen als auch mit gegenwärtigen Herausforderungen. Archäologische Zeugnisse können eine langfristige Perspektive darauf bieten, wie frühere Generationen auf Umweltveränderungen reagierten. Verbindungen mit der Vergangenheit können zudem traditionelle Werte, kulturelle Praktiken und Beziehungen zwischen den Generationen stärken. Diese können nach Ansicht der Autorin zur sozialen Resilienz beitragen, indem sie kulturelle Kontinuität unterstützen und Gemeinschaften eine weitere Quelle der Stärke bieten, wenn sie mit neuen Umweltbelastungen konfrontiert sind.

Über die Bewahrung der Vergangenheit hinaus

Die Argumentation wird deutlich politischer, wenn sie sich der aktuellen US-Politik zuwendet. Der Perspective-Beitrag verweist auf das Bestreben von Präsident Donald Trump, die Förderung fossiler Brennstoffe in Alaska auszuweiten und Umweltschutzmaßnahmen zurückzunehmen, und argumentiert, dass diese Entwicklung in einer Zeit der raschen Erwärmung der Arktis besonders problematisch sei. Nach Interpretation der Autorin tragen solche Entwicklungen zusätzlich zu einer Klimakrise bei, von der die indigenen Gemeinschaften Alaskas bereits überproportional betroffen sind, und verstärken bestehende Ungleichheiten.

Dies führt zu einer nachdrücklicheren Argumentation über die Rolle der Archäologie selbst. Anstatt die Archäologie auf das Auffinden und Bewahren materieller Spuren der Vergangenheit zu beschränken, wird gemeinschaftsbasierte Archäologie von der Autorin als eine Form des „narrativen Widerstands“ dargestellt, die indigene Kontinuität stärken und lokalen Stimmen mehr Gehör verschaffen kann. Hillerdal ruft Archäologinnen und Archäologen dazu auf, sich dem „Ruf nach Handeln“ gegen den Klimawandel anzuschließen, die Disziplin an die Seite benachteiligter Gruppen zu stellen und zu „politischen Verbündeten“ im Streben nach Umweltgerechtigkeit zu werden.

Polar Journal AG Team